37.西湖传说

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玉骨意味深长地说道：“眼前这可是活生生的人世间啊。”

这个世界统一三国的不是司马氏，而是一个前世历史上不曾留名的寒门司徒家。开国皇帝是个天降猛男，以摧枯拉朽之势统一了天下，创制了科举选官制度，和士族拉锯了十几年后死了，他的继任者延续了父亲的政策，在位几十年，完善了科举制，寒门渐渐崛起，世家大族一枝独秀的面貌已经渐渐被打破，现在在任的是第三任皇帝，预计再过些年，士族颓势就再也掩盖不了了。如琅琊王氏那样的大族已经先一步窥见以后的命运，很是乖觉地配合着朝廷的各项政策，谋求转型。现任杭州太守的就来自琅琊王氏，据说是王家最有出息的现任宰相王导的族兄，名叫王安。这人虽然不像弟弟那样而立之年就做了宰相，却也是一州太守。

玉骨打听了一下这个王安的风评，他是五年前杭州疫情前来这里任职的，力挽狂澜避免了疫情扩散，是个有才有德的人，为人也有着世家的风雅，能力就算比不上王导，也没堕了琅琊王氏的名声。

玉骨说现在既然后神仙时代，人族是主角，这次事情里受害者也是人，他们为什么不借助人的力量呢。此刻，玉骨、素流尘、法海三人正与王太守对坐品茗。

白马寺名扬天下，昆仑剑派在世家那里也不是秘密，有这两块活招牌，三人很容易就成了王太守的座上宾。

一番畅谈之后，太守大人十分欢喜。

“大人可还记得王子服。”玉骨终于说起了正题。

王安坐直了身子，眼神中带着惋惜和怀念：“当然记得，不单是我，整个杭州城的人都不会忘了他。疏之对杭州城来说是英雄，对我来说是战友，是知己，若非有他在，五年前的杭州已经变成一座死城。可惜天妒英才，这样的人竟然不得长寿，徒叹奈何。”

玉骨道：“我们和素道友几日前游历到杭州，便听说了王公子的善举，可惜他已经仙去，无缘得见。不想昨夜梦中偶得到启示，王公子或有仙缘，我们便想在城北为王公子建一座神祠，希望能助他一臂之力。事关祭祀之事，特来请求太守大人恩准。法海大师和我们论道之时听说此事，也愿献上一份力量，等到神庙成了之日愿意亲自为之祈福。”

王安有些迷惑：你们这是什么操作，佛道一起上阵，莫不是王老弟死后成了佛道争抢的香饽饽，以他的功德，似乎也不是不可能。

没错，这就是玉骨所想出的办法，以众生之愿化解王子服的危机。人族的信念是一股无法估量的力量，他就不信一城百万百姓的愿力唤不回一个王子服。

没有官方许可建立神祠祭祀，都属于淫祀，所以玉骨才要官府出面，同时也是希望利用王朝气运镇压邪祟，为这次的祈福上一个双保险。

之所以没有和太守说实话，也是怕万一太守对王子服的人品产生怀疑，毕竟人们都相信善有善报恶有恶报，这功德被夺之类的事情太过骇人听闻，也难以被凡人理解，索性就不说了，属于人的事情由人去做，属于修士的因果由修士去操烦，省下无用的解释。

古时为功德深厚的忠良立庙祭祀不算稀奇，如治水的李冰、蜀汉的孔明关羽。王安权衡再三觉得可行，大笔一挥签下批文，甚至没用玉骨他们没有出面，完全将事情揽了过来，玉骨他们只出了钱。

招工时候百姓听说是给王子服立庙，纷纷响应，连工钱都不要了。

素流尘看着热火朝天的建筑现场，仍然带着点怀疑：“这法子能成吗？”

玉骨很有信心：“你不要小瞧凡人的力量。”

法海看得更透彻：“若人族真的渺小，当今佛法也不会极力寻求东进了。”

素流尘斜睨了一眼法海，心说和尚你有点叛逆啊，要不要听听自己说的是什么，把弘扬佛法说得这么功利，你们家佛祖他知道吗？

“保和堂有动静吗？”

许宣的姐夫李公甫在衙门当差，他们家应该已经知道为王子服立祠的事情了。

玉骨感应一下放在保和堂的追踪符，摇了摇头。