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鬼障生存法则一:不要对任何人,任何鬼,透露自己在现世的姓名和身份。
鬼障生存法则二:在第二重拿到了鬼身份的人,要按时进食香灰。
沈哥曾见过一个被鬼障赋予了鬼身份的修士,他不信邪,认为自己在鬼障中理应可以辟谷,坚决不食鬼境之物,恐怕会污了自己的道心。
后来,这人在来到第二重鬼障的第十天夜里,悄默声死了。他死后第二天,紧接着又死了三个不吃鬼境之物的清高修士。
修士中那些不吃香灰但还侥幸活着的,大抵都是修为高一些的,可他们都被吓破了胆。
须知道,他们这等修得元婴的修士,有多难杀。
顷刻间,修士们再硬的骨头,在活下去面前,都被迅速瓦解。
香灰,从他们不屑于吃的腌臜东西,变成了他们一粒也不舍得浪费的续命灵药。
这,是第二重鬼障驯服他们的第一步。
有些意志力差的,自此开始被逐步驯服,有些则因此将心性锤炼得越发坚韧——譬如沈哥和七娘,他们藏起自己的反骨,仍伺机寻找破除鬼障之法。
他们夫妇两个见过了太多太多被鬼障同化的修士,有些他们遇到时,已几乎彻底忘却了自身名姓,成了那万千个供养岱山的无名鬼之一,再难唤醒。
鬼障留给他们的清醒修士,已经不多了。
如今,小楚和小刘海,是夫妇二人仅剩的同伴,更是不可分割的家人。
原先,沈哥和七娘养活一个楚回舟绰绰有余,况且楚回舟是个半大小子,是个也能干活挣钱的孩子。
可一家三口如今又添了个云岚,绰绰有余变成了相形见绌。
云岚是个滴水之恩当涌泉相报的人,她感激沈哥一家救了自己。
即便小楚这个家伙总喊她“大脚板”,或是“花布衫儿”,让她追着他打。
无奈腿短,十次里八次打不着,剩下打着的那两次,还是沈哥替她按住的。
但云岚喜欢他们一家的松快氛围——让她有一种小时候在青岚山的感觉。
为了赚香灰钱,从前的卤味生意有些不够看,七娘便又捡起了沈哥原先的糖墩儿生意,每日拉扯着云岚在码头的坊市叫卖。
好在沈哥不卖糖墩儿以后,坊市里也出现第二个做糖墩儿的手艺人,七娘和云岚的糖墩儿一问世,就勾起了长时间没吃糖墩儿小孩儿肚里的馋虫,生意很是火爆,当然也有七娘长得好看这个因素在。
云岚从没数钱数的这般开心过。
以前在合欢宗,灵石像是大风刮来的,赚得又快又容易。
所以她几乎没怎么数过钱,只知道自己乾坤袋里的灵石能供自己随时不眨眼地买下中品宝器。
但在鬼障,谋生十分艰苦,他们与凡间熙熙攘攘的普罗大众一样,终日劳作,不过只能勉强糊口。
对四体不勤,五谷不分的修士而言,简单重复的机械劳作并不容易,甚至比悟道修炼更苦上三分。
这对一辈子没因生计吃过苦的云岚来说,是种新的挑战。唯有笨鸟先飞。
为了做糖墩儿,她自告奋勇,天不亮便爬树摘山楂,因个子矮,手短脚短,头半个时辰,仅摘得六七十枚,还不够卖半天。
楚回舟虽总喊她“大脚板”故意气她,但看她艰难爬树,使劲抻手够山楂,又够不到的丧气样时,便一言不发将她从树上提溜下来,不由分说扛着她,让她坐在自己并不宽厚的肩头上,去摘山楂。
“小刘海,像你这样慢慢摘,家里人早饿死了!”
“你还是不说话,比较惹人爱。”云岚一边说着,一边将酸涩的果子塞进他嘴里,堵住他接下来的话。
楚回舟唇上还留着女孩子指尖的温度,他的脸迅速涨红,扶在小姑娘腰间的手就有些不知该往哪放了。
毕竟,他们不是真的半大孩子。
云刘海的话,对楚回舟来说……有些太……太露骨了些。
他刚刚怎么就——鬼迷心窍了,怎么就抱她坐在自己肩头了?
接下来的时间,懊悔的楚回舟一言不发,云岚指哪,他就像个勤恳的老黄牛,驮着她去哪。
天亮时,果子摘够了,沈哥带着还没缓过劲儿的楚回舟去码头出摊,七娘坐在葡萄藤下赶制几人的夏衫。
还没井盖儿高的云岚,就踩着凳子打上一桶井水,混着细细的河沙来搓洗干净那一筐筐红彤彤的山楂。
每到吃过中午的香灰糊糊以后,七娘在院子里支起来的土灶上烧火熬糖,云岚搬个小板凳坐旁边,用刻刀和筷子一点点去除果核。
头一个时辰才能取四十枚,后来渐渐快了,能跟得上七娘熬糖裹山楂的速度。
但除果核是个费功夫的事儿,云岚眼睛累了,手疼了,就停下来,往灶里扔果核练练准头,七娘觉得有意思,也跟她一起耍孩子气。
但七娘有自己的小九九。
她诱惑云岚和她打赌,谁扔进去的多,等下就不用清理灶台。
愚蠢的新鬼云刘海果然掉进坑里,打赌输了以后,苦哈哈蹲着刷了口大黑锅。
……
糖墩儿和卤味提前做好。接下来第二日,楚回舟和沈哥就会扛着扎满糖墩儿的稻草杆子,还有卖卤味的挑子,带上七娘和云岚,兄弟姐妹四人奔着码头的坊市去出摊。
七娘长得盘靓条顺,有远近有名的糖墩儿西施。窈窕淑女,君子好逑,许多儿郎就借着买糖墩儿的名头,和她搭话,七娘摊子前的人堪称络绎不绝。
糖墩儿总也不够卖,他们回去后总要加量,这可苦了摘果去核一条龙服务的云岚——但她不说。
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