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我跟在他们身后，七拐八拐地又重新回到了山上，很快周围的景物又开始熟悉起来。
我没能认出他们究竟是不是上次那伙人，但可以猜到他们将会做出什么可怕的事情。
这一次是在天黑以后，他们才开始的和之前一样的仪式。
他们中有人会某种测算，算出了仪式应当在什么时刻开始。
那些树林被风刮得尽是“吱吱吱”、“沙沙沙”的响声；鼓声越来越急促，像雷声似的“隆隆”地响着；他们又把一些东西扔进了火堆，让火堆冒起了浓浓的黑烟，也让火焰呈现出泛红或泛绿的颜色。
我顶着恶心，上前查看了他们那一布袋子破烂不堪的“块状物”。依照我的认识，那如果不是牛、马、驴的骨头，就是成年人类的骨头。
并且，那上面还都挂着一些干巴巴、黑乎乎的肉，就像是从一具僵尸身上切割下来的。
如果能化验一下dna，就能知道那些骨头来自什么动物了。
如果詹姆斯教授当时把他们那个盛放“骨头”的布袋也拿走了，那上面或许会有残留的肉渣、骨头渣......那个纯银雕塑......
我转过头，又看到那个邪恶的纯银雕塑，被包裹在漂亮的丝绸里，放置在一个可以折叠的架子上。在火焰和浓烟的后方，它本应该是黯淡无光的陈旧金属，此刻却闪着亮光，充满了可怕的生机。
之后血腥残忍的画面我没有再看下去，而是操纵着时间，让那些可怕的过程一闪而过了。
当一切结束，火堆也燃尽熄灭了，那五名没有被烧成焦尸的信徒，拿出了一个老式手电筒，为他们接下来的动作照亮。
手电筒发出的亮光，让我想到了一些事情......在上世纪六七十年代，手电筒还不是普及的日常用品。那时候，人们更多地还是使用传统的煤油灯或蜡烛进行照明，只有一些工作单位、机关或者富裕家庭，可能会有手电筒，并把它作为照明工具。
维尔马斯教授曾经对我说起过：“......总之，你的先祖们，作为那些恐怖生物的忠实信徒，任凭那些恐怖生物们差遣。作为回报，那些恐怖生物让吴氏整个家族家境殷富，长寿康健，免于疾病和灾厄......”
我又想起了我的大伯，他曾在其中一张手稿的背面，写下了一篇随笔，后来被维尔马斯教授他们拍进照片里，寄给了我：“我既没有在高处，
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