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“吱～～”
一个急刹车，车斗里的曹魏在离心力的作用下，翻了个身。
紧接着，车门打开，传来两个男人的交谈。
“里戈，人怎么处置？”男人声音好似公鸭叫唤。
“把这人带到茶社，我去找老大汇报一声。”又一个男人的声音响起，应该是那个叫里戈。
“不是？后备厢里的也带上去？”公鸭嗓赶忙询问。
经过他这一提醒，同伴也反应过来，后备箱还躺着一个呢。
“你傻啊！带他上去干吗？检查一下，看人绑好了没有？完事在里面扔着就行。”
这话挠到公鸭嗓的痒痒处，得意地表示：“放心吧！我的绳艺你又不是没有见识过，就是头小母牛也得乖乖躺好！”
“那行吧！人先在车上扔着，那小子带着40多万美钞，还带着美国黑皮的装备，处理掉肯定不会有错，这样……”叫里戈的男人压低声音，小声说道。
曹魏屏住呼吸，聆听两人低语。
“这事不给老大说了！美金咱俩三七开，等晚上回养狗场，你再好好审审，看还能榨出油水不？完事再把身上有用的零部件卸下来，剩下的烧成灰撒在面粉地里去。”
“行，你就放心吧！保证办得漂亮了！对了，咱车一时半会修不好，老大追问怎么说？”公鸭嗓有些担忧。
“没事，这车不是和老大的一样吗。就拿他充数了。真不知道那小子是不是傻，在杜兰戈市也敢和咱老大开一样的车。”
“就是…就是…”
听着两人说完，又在后排座椅上一阵捣鼓，然后向着远处走去。
期间，还夹杂着女孩子不满的呵斥。
脚步声渐行渐远！
后车厢内的曹魏，回味两人交谈的内容，心中连连称赞：
“又学到了！以后对待敌人，不能杀完就完事了，尸体也不能浪费掉！”
“不过这公鸭嗓倒是有两下子？绑得真够结实的！”
仔细聆听周围环境，确定周围没有人之后，曹魏浑身肌肉一紧，打算先脱身再说。
可没想到，捆绑之人的手法相当有含量，将曹魏绑成四蹄倒攒不说，还用绳索一圈圈环绕在肘关节、膝关节上。
使得曹魏空有千斤之力，没有发力空间，同样无可奈何。
既然硬的不行，那就来软的。
曹魏将注意力集中在四肢上。
人的思想是身体的主宰，却又是身体的奴隶！
普通人对于自己身体的控制，只能达到一种有限的程度。
比如控制自己的双手，双脚做各种各样的动作，控制集于头部的视觉，听觉，味觉和嗅觉四种感官，以及遍布于全身的触觉来认识和感知世界。
最后加上对呼吸的控制，进行新陈代谢。
但也仅此而已，顶多是肌肉骨骼的运动。
到了器官内脏层次就显得无能为力。
更不要说。
涉及血液运行、细胞分裂等微观操作。
可在中国，很多引导术中，包括中医在内，都强调五脏六腑的运行，才是重中之重。
而在中国神话中，对微观世界的探索，更是不胜枚举。
练习《纵地金光》后，曹魏就感受到了自身的明显变化：
身体更加健壮；
手脚更加灵活，能够做出将五个手指倒折180度这种“不可思议”的动作；
五种感官，也开始超越常人，变得越来越敏感。
练到现在，对于四肢与躯干上的筋膜肌肉，挥如臂使。
让其在自身意志的指挥下，进行各种动作：或收缩，或舒张，或弹跳，或纠缠……
比如，腿根之间的那条大筋，也可以在没有任何诱惑之下让其“剑拔弩张”。
当然，目前只能够控制其“起立”，在受到强烈诱惑的时候，还做不到让其“坐下”。
还因为注意力的问题，做不到一心多用，连一心二用都做不到。
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