过年热闹不热闹的，其实对夏恒是半点影响也没有，送个年礼收个红包，和原主记忆里也没什么区别，也就是红包的量稍微加重了点。
在原主的记忆里，新年也就是做件新衣裳，多发一个月例银而已，至于饭菜他吃的还不如夏嬷嬷呢。而夏恒对于过年就更没兴趣了，现代社会的年味并不浓，一家团圆对他来说也不可能了。
不过古代过年的习俗夏恒也是完整的经历了一回，从腊八开始就正式忙活起来了，祭灶、打扫、糊窗磨豆腐、杀猪炖肉、洗福禄、蒸馍贴花、别岁焚香，守岁放鞭炮。
之后就是大年初一了，从初一的拜年开始活动不断，初二的回娘家贾母还是很兴致勃勃的，老太太也给贾母准备了不少东西。虽说贾娴去了，但小辈服丧也碍不着长辈走动，毕竟连七七都过了。不过郑氏和王氏倒是没有回去，平辈的话还是避晦的好。
至于二姑娘贾婉和三姑娘贾妍两个人，在时间上根本就来不及。而贾婉因为重新和府里联系起来，所以年礼随着报信的人已经捎了回来，贾妍在出嫁之后就随着夫家去了嘉兴，因此年礼时提前备下的，年前还陆陆续续寄来不少南方的特产。
正月初三则被称为小年朝，也称为赤□□。这天是不宜外出的，而忙这段时间一直忙碌的人也该好好休息休息，也意味着从今个开始就得做好营生准备了。
接着便是迎接灶王爷回来，而到了破五这天又是一顿饺子加鞭炮，可以开市迎财神了，然后又大扫除送走穷，正好便是人的生辰。
因此夏恒才知道原来女娲先造六畜后造，初七才是人诞生，头戴彩胜登高赋，皇帝还赐了贾代善彩缕人胜，还摆宴待群臣，聊聊家常啥的，意思是没事了过了今天就上班吧。
所以过了初七，贾代善就要上朝去了，至于贾赦和贾政，一个无官一个无爵，过年就意味着可以更好的吃喝玩乐讨论文章哲理，看得出来会比贾代善还要忙。
其实贾代善只是在像皇帝表态，兵权已卸儿不成器孙还小，看在功臣之后的份上，别给荣国府来个“君子之泽五世而斩”的套餐。只可惜原著中贾代善早死，贾母想做的是国公夫人，而不是一等奖军的妈，得陇望蜀的绝了后路。
要夏恒说，只要贾代善活着，就是两个儿子文不成武不就都无所谓了，从孙子开始转文也是来得及的。待贾瑚贾珠长起来后说不定就到皇帝都变了，走个科举之路也可以证明自家已经不挨兵权了。
又因为才转文，文臣那里还持观望态度，也没有根基，这样一来，文武皆不沾的臣子，下一任皇帝用着也放心，他们贾家起码能再繁荣五代。
这也是夏恒的一些猜测，不过被贾母走得乱套了，可别说贾母一个妇孺当不得国公府的家。看看宁国府的贾珍对贾母的态度就知道，贾母积威甚深，或许有史家一门双候的原因，但是更多的是贾母没少为贾家谋划。
要不然贾珍也不会在儿媳妇死了之后，越过宁国府众人，交给了王熙凤。虽说尤氏是继室，但贾珍可是宗族的族长，一个族长夫人还比不过隔房的妯娌吗？况且王熙凤她并不是王子腾的女儿，而是一个侄女。
当然，这些都是很久以后的事了，还会不会发生都很难说。现在让夏恒觉得无语的是郑氏准备的七宝羹，他才知道原来除了八宝粥还有这种吃食，只是这味道实在是一言难尽。
菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等搅在一起后，他都不知道自己是怎么咽下去的，可郑氏的一番心意他能浪费吗？必是不能呀。
可谁吃谁知道，他根本就不吃菠菜，这一碗下去他是连饭都不想吃了。早知道就不去大房蹭饭了，跟着丫头们吃面条和煎饼，那该多滋味！
接下来正月里的日子，随着贾代善的上朝，贾家也彻底从过年的气氛中脱离了出来，该管家的管家，该学管家的学管家，夏恒也开始了真正的古代生活。
不过自打知道了纪晓岚这个人后，夏恒就多了个记日子的习惯。正好过了年皇帝便改了年号，是为明德元年。而夏恒因为熟知纪晓岚的生卒年，经过一番换算，转化成了公元纪年。
于是在装订成册的簿子第一页的右下角写下了一七五零四个小字，又在左上角写了明德元年正月初十的字样。至于公历的月份，别为难人了，能算出年来都还是托铁齿铜牙的福。
不过看着这个日期，夏恒整个人都呆滞了，距离一八四零年竟然还没一百年！一八四零年啊，是个中学生都知道这是个什么日子，第一次鸦片战争开启了华夏多灾多难的百多年历史。
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