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清霄：也好。宇文逸，二十余年前，伏龙子曾只身赴中原，独挑天下高手，就连彼时的圆觉、洪飞，乃至……我的师父玉华真人，也远非其对手。那场比试，玉华看似只输半式，但彼时伏龙子气度从容，定有后招在握，二人之间这半式差距，恐怕是鸿沟天堑。
宇文逸：所以玉华祖师他才会……才会心生魔障？
清霄：或许吧。宇文逸，今日夺魁，可见你如今修为之深，或许已在老夫之上，以你今时年纪，往后或有真正问鼎天下第一的契机。但切记，守心持正，不可为外道所惑，否则老夫定以门规惩戒于你。
宇文逸：弟子谨遵师伯教诲，必不让武当蒙羞。
清霄：（唉，或许是武当让你蒙羞了。）
清霄：好了，话已说过，老夫也该离开了，掌门师弟虽尚未清醒，但已脱离险境，老夫会亲自将他送回武当，你不必担心。
宇文逸：有劳师伯，弟子恭送师伯。
清霄：（上一辈的事情，总要上一辈来了结。清虚，你与圆觉也是因有此想，才会甘心为伏龙子所杀吧？可老夫自问不负己心，无愧天山，所以老夫绝不许伏龙子以此前仇，祸乱天下！老夫会用自己的方式来斩断这桩旧怨——即便此后耳间日夜，皆是天山数百冤魂嗟叹！）
（清霄带着弟子们下山而去。）
宇文逸：……天山惨案圆觉方丈已尽书于那卷竹简当中，只是未曾想到，那名婴童竟是莫问师兄……如今迦摩现世，天山惨案也经由法灭尽之口遍告天下，伏龙子更因此暴露于众人眼前。涤罪大师，天佛窟之局已成大势，无法提前阻拦。可法灭尽……他于此局之中究竟意味着什么？为何竹简之中，全未提及此人？
涤罪僧：圆慧禅师之事与天山惨案息息相关，纵是少林之内，也只有寥寥数人知晓。宇文施主若想知晓此人过往，可一寻圆悟方丈。
宇文逸：大师要往达摩洞修习《达摩武经》了吗？依圆觉方丈竹简所记，迦摩所修魔功不止《莲师八变》，其真实修为非能以常理揣度，唯有佛武合一，方有诛魔之机。其所指的，就是《达摩武经》与杀生戒吗？
涤罪僧：《达摩武经》为少林一切武学之本源，确是至精至纯之佛门武学，但圆觉方丈所指，还要更进一步。罪者所修《断业三式》为少林二祖慧可禅师以杀生戒所创武学，需与杀生戒配合，方可发挥威力，是以天水之时，罪者无惧欲教以莲师八变模仿此功。圆觉方丈真实所指，便是将达摩武经、断业三式、杀生戒，三者汇于一身。
宇文逸：大师已有断业三式与杀生戒在身，如今只欠《达摩武经》，可眼下只余十日光景……来得及吗？
涤罪僧：罪者资质驽钝，未必能在十日之内参透四部《楞伽经》，进而圆满《达摩武经》，是以罪者欲请宇文施主一助。
宇文逸：我？但我并不通晓佛法，又如何能参透《楞伽经》？
涤罪僧：何为佛？何为法？罪者有缘与施主一路同行，眼中亲见施主仁心善念，又与我佛何异？施主既有亲身入劫之心，而劫中又常存一线机缘，或许这达摩洞内四部《楞伽经》非是罪者之机缘，而是施主之机缘。
宇文逸：我的机缘……既然大师信任宇文逸，宇文逸也定不负大师。请大师先行一步，待我手中事了，便往达摩洞与大师共同参悟《达摩武经》。
涤罪僧：阿弥陀佛……物我两幻，佛法同相，唯诸相非相，即以此心，得见如来……
（涤罪僧口诵佛号，往禁地去了。）
宇文逸：除迦摩与法灭尽外，尚有与天机宫牵涉甚深的玄鸟·商颂。叶兄此前离开，该是为了商颂之事，我也该对他抱有信心，待有消息传回，再另行动作。不过……天剑宗于圆觉方丈圆寂之时上少林约战，剑决之时又趁乱悄然而去，肖寒光更与商颂有所牵系，商颂之事虽可交托叶兄，天剑宗方面却仍值得一查。所以眼下……欲教与伏龙子方面，六派联盟已有大略方针，剩余的变数，就是旁人知之甚少的五逆浊世·法灭尽，此人信息需向少林探问……
——少林寺·大雄宝殿
圆悟：圆慧……他的事，要从天山之后谈起了。天山惨案之后，圆觉师兄将三分之一的风云诀带回少林，并将其封入达摩洞中。此事仅老衲与连同圆慧在内的几位师兄弟知晓，圆觉师兄禁止我等翻阅此功，更不许此事外传。起初我们只道是圆觉师兄担心风云诀残卷引来争端，如今方知，是因为此卷实在得来不正啊。
宇文逸：如此说来，他确是偷学了风云诀？
圆悟：不错，圆慧师弟是唯一一个随圆觉师兄上天山的圆字辈僧人。
宇文逸：所以他也是少林另一个知晓天山真相之人。
圆悟：圆慧师弟佛缘深厚，悟性甚佳，且他素来心怀仁正，潜心向佛，但天山惨案的真相，让他对自己信仰的佛产生了质疑。他不能理解为何圆觉师兄当初并未站出来，他更不能理解为何以侠义自居的三大派门会为一卷风云诀犯下灭门杀业。那段时日，他日日魂不守舍，直至他潜入达摩洞内，暗中修炼风云诀。
宇文逸：他想从风云诀中找到答案？
圆悟：正是如此。然而圆慧于风云诀上的修为愈发精进，心性却也愈趋极端，在十余年前的某一日里，他忽然狂性大发，自诩五逆浊世·法灭尽，扬言要灭尽万佛。那时，是圆觉师兄与老衲几人合力，方才将其制下，也是那时方才发现，他竟已将三分之一的风云诀，修炼至十分高深的境界。若依寺规，圆慧所犯罪过至少当处以废功之罚，可圆觉师兄坚持要为圆慧师弟作保。他说……
（回忆——）
——少林寺·方丈室
圆苦：师兄，你心怀仁慈本无不可，但圆慧今日打伤不知多少僧众，更有数十弟子不治而亡。若我等再慢一步，少林今日必遭大劫，圆慧绝不可轻纵！
圆难：但废功之罚，确是严苛，他一身修为太过精深，若是废功，性命难保。
圆悟：……阿弥陀佛，方丈师兄有何想法？
圆觉：圆慧之过，皆由老衲而起，他之今日，是老衲该有此业报，亦该老衲承受，断不可伤其性命。但圆慧如今，走火入魔，以至心性偏激，若任他离去，恐伤及无辜，徒增业障。老衲欲以穿脉锁，将其囚于达摩洞内。
圆难：穿脉锁……
圆悟：受穿脉锁所封之人，功力将逐渐流失，直至废功，但此法不会伤其性命，圆苦师弟以为如何？
圆苦：师兄，你言下之意，是有再将圆慧放出之意？
圆觉：不错，老衲会日夜往达摩洞内以佛法祛其戾气，待老衲圆寂之后……便请诸位师弟，放出圆慧。阿弥陀佛……
（回忆结束）
——少林寺·大雄宝殿
宇文逸：原来过往是如此这般……可他因目睹天山惨案而心性大变，又被囚十余年，圆觉方丈当真化去他心中戾气了吗？
圆悟：宇文小施主是认为老衲与圆觉师兄做错了吗？
宇文逸：宇文逸不敢妄言，只是他如今倒向迦摩……
圆悟：自圆慧师弟被囚，老衲便不曾再见过他，也不曾再与他有过任何言语。所以老衲并不知晓圆慧师弟如今作何想法，但老衲既愿相信圆觉师兄，也愿相信我们师兄弟数十载同修之谊。若最后他真的选择做法灭尽，而不愿做回圆慧……那也是少林过往恶行所生之业报，老衲定会担起此事。
宇文逸：……看来圆悟方丈已有决意，晚辈知晓了。既然圆觉大师与圆悟方丈皆愿相信他，那晚辈也不会轻言为敌，只盼圆慧禅师，确已寻回本心。
——少林寺·寺前广场
冷鹰：这位圆慧禅师……会否是要入欲教为间者？若真如此，那对六派联盟而言会是巨大帮助。可他若心存此想，迦摩……会看不出吗？
宇文逸：我想迦摩不是看不出这一点，而是……他并不在乎这一点。如果说天佛窟是仿效天山惨案的一场游戏，那圆慧禅师究竟是圆慧还是法灭尽，便是他的另一场游戏……
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