第二九二章 奉神仪式

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尤恩就看着来到这里的人们逐渐在这里安居下来，用石头和木头搭建起了一座座看上去勉强可以的居所。

神社虽然很大，也有很多的房间，但是这群人根本就没有住进来。

除了老妇人和小女孩外，就只有几个被她们选定的人跟随着他们住入了神社中。

一直以来都说要举办的奉神仪式，也在人们的努力下要开始了。

一套纯白的服饰被人制了出来，看得出来这套服饰极为的珍贵，与人们身上的衣服相比要好的太多。

一些蜡烛和彩灯，也被人们珍惜的拿了出来，显然这些都是独特的祭祀物品，平时人们根本不会去使用。

而能在逃亡的路上都要携带这些物品，可想而知它们到底是有多么珍贵。

小女孩叫做樱，可以算得上是见习巫女，这些天来，她一直都跟随着老妇人橙在学习更多的有关神的知识。

尤恩也随着听了一些，感觉受益匪浅，知道了这个世界不少的信息。

在人们口中的神，其实并不是指真神，与尤恩所知道的神灵有着很大的区别。

简单地说，他们口中的神，是和灵同一个意思。

表达尊敬的时候用神，而以中立态度的时候就是用灵。

之前老妇人第一开口，说有恶灵、自然灵和神灵的时候，大体上就已经将这个世界上神的种类说清楚了。

恶灵在人们的口中就是恶神，需求血腥祭祀、渴求恐惧绝望的情绪，供奉恶灵免受妖怪的残害，但是也要承受恶灵的折磨。

而自然灵，则是被称为自然神，是山川河流的概念意识，完全属于中立的态度，你别来烦我，我也不去惹你，基本上和所有人秋毫无犯，最多只是偶尔出点乱子让居住在附近的人感到头疼。

自然灵很难成为人们所供奉的神，但也并不抵触和人类交流甚至是交易，偶尔也会从人类这边获得一些东西，从而对人类进行庇护免受妖怪的威胁。

而至于最后的神灵，则是一种更为特殊的存在。

在这个世界上的神灵，准确的说应该叫做精灵神，来自于人们口口相传的神话故事，一些古老的传说，甚至就连家中用久了的器物都有可能诞生神灵，这些东西历经时间的流逝，从人类中的精神中与某种概念贴合，从而形成了神灵。

相对于恶神和自然神，神灵本身更为繁杂的多，有好的有坏的，这一切都得按照其诞生的本质来看待。

比如在神话中，认为是某种坏蛋的神，某天突然在这个世界中形成，那么这个神就会按照人类对其的认定，从而拥有该设定的本质，成为一名拥有神力的坏蛋。

而如同是那种治病救人的设定，也会成为一名治病救人的神。

总之，神灵这种分类实在太杂，也很难让人摸清具体该如何对待所有的神灵，因此就必须要有巫女与神灵沟通，为大家带来更多的了解。

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