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原来这便是当年的结局。
宋征改动沈云轻的命簿，在天道规则之下，不知又要付出怎样的代价。
棣华在地上醒来的时候来不及过多思考，还活着这件事本身就够让人惊讶了，残余的那点微末法力竟然还能支撑着，实在大大出乎了她的意料。
本来已经抱了死志，但活着当然更好，无论是前世还是现在。
她打算起身，转头竟见房间内还有旁人，僧人眉目温润，一如记忆中模样，他盘腿坐在不远处，看到棣华醒来的目光，率先出声道：“仙子，我们又见面了，你感到身体还好吗？”
好，好的不得了。
棣华觉察出体内有一股温和而充沛的灵力流转在四肢百骸，幸亏有这股力量，自己还能坚持到现在，此时这里没有旁人，想必是眼前的和尚所为吧。
她疑心道：“你究竟是谁？”
道庆见她大约是无碍，嘴角一如既往地弯出柔和的弧度，温声道：“我就是道庆，只不过不在南华寺，而在西方净土，如来佛座下。”
棣华犹豫，不知道他是修行圆满真的成佛了，还是跟下界人们传的那样，佛陀转世然后回了天上。
但这也没什么区别。
她转念又想问，“你怎么会在这里？”
这样似乎不对，他不在这里谁来救自己呢。
那，“你为什么救我？”
会不会生硬了些。
“唔……”
她这厢一时语塞，道庆主动向她开口：“你想听我说说西天的事吗？”
这声音如清风拂过，恰到好处地缓解了棣华微乱的心绪，在那样温和的目光里，棣华想不到拒绝的理由，于是敛息正坐，摆出副洗耳恭听的架势。
西天不像轮回殿，光听起来就令人感到陌生，那是她从未涉足的领域，未免感到不安。
但白渠也说过，宋征最开始就生在西天。
那是他的来处。
据说佛祖出生时，皇宫的莲花池里突然长出一颗盛开的白莲，与此同时，刚生的婴儿舌下也绽放出万道金光，表明他天生便是莲花的主人，后来莲花得以常年伴随如来佛祖左右。
莲花神圣洁净，代表轮回中不会受到不洁之物、意障和心障的污染。
天地有衍生造化之功，一日，人们忽见大金莲的叶子下盖着两个婴儿，便是雪庭、道庆。
道庆沉稳，雪庭好奇。
他们从婴儿时期便长在一起，心意相通却又是毫不相同的两人，赤裸的婴儿化作灵秀的小童，佛祖略抬一下手指，漫天的云彩便席卷而来，化作他们的衣衫。
小童又在一日日天光里长大，懵懂的地打量这个世界，虔诚地聆听佛祖圣讳。
佛祖开坛讲法，众神云集，菩萨大士皆虚心求教，每一段精妙的佛法后都有隐约的天地正音，每一片云彩后头都闪烁着五彩的霞光。
远处有凤凰和孔雀竞相起舞，近处花朵一瞬间全部绽放，淡淡清香在整个西天弥漫。
佛祖连讲了三天，这样的盛况也持续了三天，雪庭和道庆位列其中，等到终于散场时，众佛一一离去，唯有雪庭还在原地不动。
盖因不知何时，一朵娑罗花落到了他的掌心。
他托着这朵白色的小花，忍不住亲吻了那花瓣。
那时道庆已经走出几步，回头看见这样的情形，心中微动，但终究什么也没说。
娑罗花从雪庭的掌心飞走，小小的、轻薄的一片，很快消失在风中，这件事就像一个预兆，预示着有人生出凡尘之心。
寂静的西天在他眼中陡然绚烂起来。
云霞皎洁，花树芬芳。
万物都如此的可爱。
雪庭每日从娑罗树过。娑罗树化出一位浅红衣衫的女子，她常坐在树的枝桠上，看日升与日落，朝霞与晚霞，裙裾下露出一截雪白的脚腕，在风中微微晃动。
如此三十天后，她的生命走到了尽头。
如果她不化为人，而只作为一棵树扎根在西天，往后还有千千万万年、无尽的寿命，但那天同样生出心的，不只有花树下的和尚，娑罗在佛祖的梵经声里生出灵智，却在另一个人的掌心醒来，从此再也忍受不了无知无觉的漫长岁月，她情愿化作一个人，有眼睛能看见世界上万千颜色，有耳朵能听见周围叮当声响，有心能感觉到情感与爱欲，这样纵然只有短短的一个月，也抵得过漫长的许多年。
娑罗终于向雪庭开口，说出了他们之间的第一句话。
她说：“我要死了。”
雪庭在这三十天里，从未直视过娑罗，闻言也是第一次抬眼看她。
他知道世间万物都会随着时间而变化，再高的山峰终有一日会倾覆，再宽阔的大河也终有一日会干涸，但总会有新的山峰，新的河水出现，一切依旧在向前。
死亡或许意味着重生与虚无。
但娑罗的死，还是带给他从未有过的怅然。
她说:“不要为我伤心，我来到世上的每一天都很快乐。”
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