10. 第 10 章

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待将贵客送去了，小沙弥这才松了口气，引着顾悄和宋如松进了内殿。

休宁的关帝庙制式简约。

中轴线上三殿，分别是拜殿、大殿和休宁忠义祠，依次供奉着土地公、关羽和休宁县历代忠义名臣。大殿左右，又各配一殿，供奉着关帝手下两员大将周仓并关平神像，再外围，就是接香客供奉的偏殿。

禅师所在，正在最外侧的偏殿。虽叫“殿”，但说是耳房也没什么毛病。

因为实在太简陋了。

外间入目是一排案桌，正中供奉一尊小像，十数个牌位，并几张桌椅，供香客歇脚。

瞅着香案上那一排五两一年明码标价的供奉位，顾悄惊叹，寺庙原来自古就惯会做生意。

虽然案前功德箱上写着，“念念无间是功，心行平直是德”，可这些牌位的要价，那是半点不讲功德，能直接黑掉寻常人家半年收入。

内间设了张简榻，供香客歇脚，玄觉老禅师正盘坐榻上。他须眉皆白，安详和蔼，穿着一身半新不旧的灰色厚夹棉僧袍，在这鼎盛的道家香火里，显得有几分格格不入。

顾悄再次对那贵人身份生出一分好奇。

能劳动这等禅师，亲自下山入道场，可不是寻常富贵能行的。

老禅师脸上已有些许褐斑，显出岁月砥砺的痕迹，但眉目间神色又宛如孩童，目光澄澈又暗藏机锋，叫人看不出年纪。

都说得道高僧，会有神通，能看透过去将来，能堪破因果循环。当顾悄目光与他相触，瞬间有种被对方穿透皮囊、看进灵魂的恐怖错觉。

好在禅师并没难为他，只打量时目光一触，便回转到身旁的宋如松身上。

县人皆知，玄觉与宋如松，有些旧缘。

如松这个僧号，还是当年老禅师亲自取的。

据说，宋如松出生时，十分凶险。

家中母鸡正午嘶鸣，凄厉不止。稳婆更是慌张奔出产室，惊呼不好，是一尸两命的难产之相。

最终宋母拼尽性命，生下一个脸色乌青的男胎。

大约在娘胎里耽搁太久，男婴眼看着也活不成了。

宋管事不信命，抱着婴孩跑遍县城，大夫无不摇头，回春无力。

最后，一个大夫心生不忍，指了指凤凰山上，道，“今日恰逢佛诞日，释迦母亦死于难产，或许这孩子有佛缘，你且去请玄觉禅师看看吧。”

等到宋管事爬上凤凰山，见到玄觉，婴孩已经没了气息。

就在他自己都要放弃的时候，老禅师接过孩子，叹了句，“苦海难渡，早回头亦是福气。这孩子命中合该是空门之人，但尘缘缠身，如若他不愿皈依，救，反倒是八苦伊始。施主，你可想好了？”

宋管事一介粗人，哪听得懂许多。

他顶礼跪拜，泣不成声，“救人一命胜造七级浮屠，必定请大师救救小儿。”

玄觉扶起他，应了。

只见他将婴儿从襁褓中抱出，手托后颈，让宋管事拎住两脚抬高，他在婴儿肩颈胸腹处几点几拍，一股粘稠液体并着淤血缓缓自口鼻流出，那婴孩当即恢复了气息。

几息后，小娃娃脸上见了血色，开始荏弱哭啼。

“想要这孩子平安长大，还得施主肯放下，舍与空门六年。”

就这样，宋如松在清凉寺做了六年小沙弥。

直到顾家缺适龄伴读，才被管事借着由头接了回去。

还俗后，宋老管事感念玄觉救命养育之恩，儿子俗名特意沿用了禅师所赐名号，如松。

可宋老管事不知道，这僧号大有讲究。

清凉寺作为南禅一宗，香火传至本朝，已有近千年，行辈正到“清净玄如海”。如承玄后，玄觉本是依照清凉宗代传一人的祖统1，欲将“如松”培养成唯一的亲传。

这等佛号，本就不可轻易承用，宋家还俗时竟又存续，是以玄觉时常心中忧叹，不知这场由他而起的佛缘，最终将如何收场。

宋家遗（wei）子侍佛的事，至今仍被县人神神叨叨当做奇闻谈资。

只要遇着宋秀才，婆婆姑子们就要翻出来唏嘘一番，说他空门断官运，可叹可惜。甚至宋如松二十六了，县里虽有不少姑娘暗中倾慕他，却没有一个媒婆愿意牵线说亲，就怕哪天他突然落了发，害姑娘守活寡。

玄觉眉目悲悯，法像庄严，见到宋如松，眼中闪过几分情绪。“宋相公终于肯来见老僧了？”

宋如松避开他眼神，双手合十，深鞠一躬，念了句佛号，算作见礼。

他并不回应玄觉，只是转开话题，道出来意，“叨扰师父，别无它心。只因小友手上受伤，山中无医，还望师父援手。”

禅师深意宋如松如何不懂？可他亦有鸿鹄之志，又怎甘荒了男儿建功立业的大好年岁，自折羽翼，在这小小庙宇枯灯冷佛虚度一生？

不能回应，便只能回避。

陋室里，青年背脊微弓，如临风青竹，弯而劲，曲亦挺，一如昨日雪中，带着一丝顾悄看不懂的倔强。

玄觉知他决断，叹了口气，命沙弥去取无根熟水。

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