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政和二年,夏,四月己丑,诏县令以十二事劝农于境内,躬行阡陌,程督勤惰。
辛卯,复行方田。日中有黑子,呈大变之相。
然,自大观四年以来,各路农人逃田之事且是日益增多。
什么是“逃田”?
就是农民不种地了,将土地撂荒了跑路。
他们这一撂挑子可不打紧,那叫一个让全国上下近半数的田地荒芜。
咦?什么原因让这帮热爱种地的人都撂挑子了?
原因是很多的,情况是复杂的。
其间,有社会经济发展,也有士大夫、士绅阶层疯狂兼并土地,也有农人税赋过重的原因。
这夯里琅珰的加起来,倒是让这农人种地变得无利可图,甚至不能赖以活命。
农民是实在,但是他们不傻。既然,这营生不能养家糊口,那只能做的一个撂荒弃田,另谋活命他图去者。
这倒不是徽宗朝才有的,逃田之事,自宋太祖那会已经发生过。
后来也是个愈演愈烈。
以至于熙宁变法时期,便有《青苗法》、《募役法》颁布并施行。
如此一来,便是将这“逃田”之事缓和了很多。
然,元佑元年高后垂帘听政,一个“元佑更化”便将那熙宁新法悉尽废除。不过,倒霉的且是这徽宗,经过十几年的发酵,士绅的土地兼并又是个愈演愈烈。自然,这“农人逃田”的情况也就不可救药的与日俱增。
这“凡五谷者,民之所仰也,君之所以为养也”可是妥妥的“国必有殃”的七患之一。
但是,慑于朝中的两党四派,因为一事能记恨你一辈子的做派,小人报仇从早到晚的嘴脸。也是令那蔡京、童贯顾忌颇深。
且不说那童贯畏首畏尾,进退两难。也不说那蔡京“天资凶谲,舞智御人”。
然,“上山下泽,益则成山,损则成泽”也是个耽误之际,没准哪天就给你一个“泽水覆舟”那就可不是一点损了。于是乎,倒是先固了根本也不失为一个亡羊补牢也。
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