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人族王朝折腾到这份上,诸王都麻了,满心:毁灭吧赶紧的。
没有心力再关注人间王朝的诸王们在三十年后发现一直没新王下来。
咦?
什么情况?
这三十年了,王位该换了人呀。
一了解,发现王翟着实求生欲爆棚,几千年头回见这么有求生欲的王。
王翟继位之初,用从前任那里抄来的财产在王畿修建水利道路,给家里没有牛和犁的贫困庶人送牛送犁送良种,出钱照顾鳏寡孤独,将钱花得一干二净,清扫类人群星闪耀留下的阴霾。
收拾掉前任们留下的阴霾,王翟待诸侯们也与众不同,她没有不管事,相反,她积极参与所有事,不论大小,在满足后台利益需求的情况下尽量照顾其它势力,主打一个长袖善舞八面玲珑。
但以上不是最骚的,最骚的是,当她的第一任后台方国衰落时,她将金主给卖了。
如此反复无常忘恩负义的王显然不能令人安心,因此新霸主不愿意继续扶持她,准备将她杀了。
然而,帝都的氓庶市人们纷纷抄起家伙挡住了新霸主的路。
新霸主想宰了氓庶市人并不难,能成为霸主,必然拥有一支百战精锐,但在帝都大开杀戒,等着被天下群起而攻之吧。
还有巫女旦,虽然在未知死后,巫女旦离开了玉宫,行走于乡野教书育人,但不代表她真的啥事都不管了。
在新霸主犹豫时,一名帝都氓庶主动请缨去见他,一番痛臣利害,成功说服新霸主放弃杀王翟,与王翟结盟。
至此,王翟成为第一个前后台死后还能活着,并拥有了一部分王权的王。
佩服王翟求生欲之余,诸王有些讶异。
“那个说客,她的言辞,不太像庶人。”
庶人与贵族能接受的教育是不同的,而教育差异也决定除了个别妖孽,贵族的素质高于庶人,但那名说客的思维、心理素质与应变能力,说她是贵族出身都有人信。
新霸主可是用刀斧手招待她。
但她确实出身氓庶。
一直没离开三途河畔的老古道:“正常,知识下沉了,巫女旦继位后离开玉宫走入乡野传播教育,终于开出花了。”
诸王愣住。
巫女旦是未知的继任者,但与未知不同,巫女旦对折腾巫宗内部完全没兴趣,继位第二天便离开了玉宫,没事不回玉宫,有事更不回玉宫,诸王都快忘了这号人。
某种意义上,她破局了,巫宗的内耗与信任问题完全困扰不了她。
但诸王谁都没想到,巫女旦在乡野里做的事会带来这样的变化。
王翟四十三年,王翟崩,自然死亡,不是被杀的,可喜可贺,终于有在王座上正常死亡的王了。
王翟死后,王洋继位。
在前任的基础上,王洋继续长袖善舞,但同时也希望多做一些事,比如加强人王对王畿的控制。
按着传统,王畿周围的山泽之利为公有,也就是集体所有,每个人有的只是使用权,王洋准备将这些利益收归国库,增加国库收入,然后练一支强军——经过百年的祸祸,帝都已经没有属于王的军队了。
但私有制下的人性有个很有意思的地方,一样东西,即便自己不拥有所有权,只有使用权,但随着使用时间的增加,使用者会慢慢认为这就是自己的,若自己祖祖辈辈都在使用,那它不止是自己的,还是自己祖上传下来的祖产。
一言以蔽之,王畿的山泽之利早就被各级贵族瓜分殆尽,成为贵族的私产。
于是产生了一个矛盾。
王说山泽的所有权属于我,只是给你们用,不是送给你们的,你们还真当山泽是自己的了?
贵族们说,这是我祖祖辈辈传下来的产业,我们几代人都在用,凭什么你说是你的就是你的?
鸡同鸭讲怎么办?
答曰:看拳头。
贵族们拳头硬,王洋十七年,王洋被驱逐,公卿贵族们选出王叙继位。
王叙在位期间主打一个无为,只要不赶自己下台,什么都可以。
他在位期间唯一颁布的重要政策是放宽货币政策,允许诸侯们自行铸造货币。
铁犁牛耕出现后,人族人口突破了两万万颈瓶,到王叙继位时已超过两百五十兆(2.5亿),如此庞大的人口,商贸自然更频繁,需要更多货币,式微的王权无力铸造人族王朝需要的货币数量,诸侯早就私底下自己铸币,但诸侯违法铸币与王承认诸侯有铸币权是两回事。
不论人族王朝如何类人群星闪耀都保持淡定的荪终于不淡定了。
“他疯了,一个方国一种货币,都不合法也就罢了,若都合法,人们还会认同其它方国使用不同货币的人与自己是同族吗?”
虽然她当初制定的货币政策很流氓,让诸侯进贡铜给自己,自己再用铜铸造货币,找诸侯买东西,但她搞这么流氓的政策难道只是为了钱?
她是为了通过货币来建立所有方国的共同认知。
谁会认为使用相同合法货币的群体是异族?
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